segunda-feira, 24 de dezembro de 2012

Fim do mundo, atacado ou varejo?



        Caro leitor, se você está lendo este texto, nesse jornal, é porque o mundo não se acabou. Parece meio esquisito dizer isso, mas assim previam melancólicos intérpretes da profecia Maia ao afirmar que esse apocalíptico final seria em 21/12/2012.

     Brincadeiras à parte, refleti que os sábios maias não erraram em sua totalidade. Penso que apenas a modalidade atacadista é que não vingou. Porém, no varejo a profecia deles é infalível. Não conheci, até aqui, ninguém capaz de sair vivo dessa vida. “Viver é muito perigoso”, já dizia repetidamente Riobaldo, personagem de Grande Sertão Veredas, do imortal Guimarães Rosa, por certo, sentenciando nossa frágil vida.

     Ao prosseguir nessa filosófica imersão, chego à conclusão que, efetivamente, não somos desse mundo, já que a vida média de 70 anos é só uma piscada de olhos diante da vida eterna. Logo, não somos mesmo daqui, ou melhor, estamos aqui só de passagem.

     Os materialistas, certamente mais apegados à vida que os imortais espiritualistas, talvez tenham feito alavancagens financeiras impagáveis ao adquirir umas Ferraris sem entrada, com a primeira parcela para após o apocalipse, devem estar aflitos a pensar sobre o que dizer hoje ao banco. Para esses, o fim do mundo foi irremediavelmente contratado.

     Seria justo acabar o mundo assim, sem um por quê? Será que merecemos punição tão severa? Há muita coisa errada, é fato. Mas, há incontáveis avanços realizados em várias áreas que melhoram a qualidade de vida das pessoas, inclusive das mais carentes. Por certo, a humanidade nunca viveu com tanto conforto no planeta, que o digam nossos antepassados que viviam, em média, apenas 30 anos. Isso é que era o fim do mundo. Depois da penicilina, por exemplo, vivemos bem melhor.

     Muitos de nossos desafios atuais são quase eternos, como o conflito entre gerações e a crença no fim do mundo próximo. É possível até se encontrar manifestações, tais como as citadas pelo inglês Roland Gibson, por conta do início de uma conferência: “O nosso mundo atingiu o seu ponto crítico. Os filhos não ouvem mais os pais. O fim do mundo não pode estar muito longe”, que ele afirma ser escrita por um sacerdote do ano 2000 a.C.

     Para finalizar, apresentamos uma anedota sobre o (quase) fim do mundo, de Rolando Boldrin:
  
     “É o fim do mundo.

     O mundo acabou em fogo. Morreu todo mundo. Acabou-se tudo, como lá diz o outro. Só sobrou sobre os escombros carbonizados um macaquinho serelepe, sem um arranhão, pra contar a historia do fim. E ai ele, muito inteligente, pensava alto:

     “Agora, sim. Agora eu vou fazer um mundo diferente, porque o mundo que o homem criou era muito ruim. Nação brigando com nação, irmão contra irmão… Agora, não. Eu vou construir um mundo cheio de paz… de tranquilidade… de amor… muita paz… paz… paz.
O mundo que o homem criou era somente guerra… guerra… e mais guerra. Mas, agora que eu estou sozinho no mundo, vou começar pela paz.”

     Ele pensava lá com ele essas coisas lindas de macaco quando, para sua surpresa, surge no horizonte um vulto. Mal dava pra se ver o dito-cujo. Era distinguir o que seria. O que dava para perceber era que aquele vulto vinha vindo, vinha vindo para o lado onde estava o nosso personagem, o macaquinho sobrevivente do fim do mundo mau.

     Pois bem. Ele foi se esforçando para ver o que era aquele vulto cada vez mais perto. Ate que finalmente deu para nosso macaquinho sacar o que estava ali à sua frente.

     Toda saltitante, também serelepe, eis que a segunda personagem se identifica: era uma linda macaquinha.

     Nesse instante, o nosso macaquinho leva a mão direita à testa e exclama (p... da vida):
“Chiii, vai começar a m... tudo de novo.”

     Agora, se você não está lendo esse texto, eu começo a me preocupar de verdade. Mas, independentemente do plano que estejamos, Feliz Natal e Feliz 2013!


Publicado no jornal Cinform em 24/12/2012 - Caderno Emprego

quinta-feira, 13 de dezembro de 2012

Cem anos: do Lua ao Gonzagão, o “Rei do Baião”




A riqueza cultural nordestina manteve-se encoberta por muitos anos. Seus grandes valores alcançavam minimamente outros redutos e, menos ainda, uma escala nacional. Inúmeros artistas da região ficaram famosos ao trilhar a pista asfaltada por Luiz Gonzaga, o Lua, a quem coube o mérito de cantar sua aldeia nos melhores palcos deste País, para fazê-la universal e admirada. Hoje, no centenário do seu nascimento, graças ao seu legado, se tornou fácil ver que “o sertão está em toda parte”, fato que só visionários na década de 1950 poderiam sentenciar, como o fez Guimarães Rosa.

Creio não haver brasileiro que desconheça o verso “Ela só quer, só pensa em namorar”, bem como, quem ignore o amor do nordestino pelo seu torrão natal, mesmo que ciclicamente calcinado pela seca. Ocasião em que lhe resta apelar à natureza ígnea da fé em sua máxima intensidade, igualando homem e terra, no mesmo fervor, ao pedir para serem poupados, uma vez que “inté mesmo a asa branca bateu asas do sertão”.

Dessa saga semiárida vem a resiliência admirável “das muié séria e dos home trabaiador”, fonte do verso contundente, da arte objetiva e sem arrodeio. Um conjunto artístico coerente com a realidade da caatinga, na qual inexistem seres impunes à dor do recolhimento compulsório da vida, na prolongada aridez ou da explosiva reencarnação verde, a festejar o primeiro chuvisco.

Luiz Gonzaga do Nascimento nasceu numa sexta-feira, 13 de dezembro de 1912, já com o DNA de sanfoneiro, herdado do afamado pai Mestre Januário dos oito baixos, na cidade de Exu, sertão pernambucano. Lugar, onde aprendeu a apreciar a arte ouvindo cantadores e artistas populares nas feiras. Ao sentar praça no serviço militar, é transferido para o sudeste do Brasil com o advento da Revolução de 30. Após o afastamento do Exército, inicia seu trabalho como músico profissional no Rio de Janeiro, onde atuou como sanfoneiro nas gravações de cantores da época, fato que chama a atenção dos produtores para seu talento como instrumentista. A partir disso, inicia a gravação de seus primeiros discos de 78 rpm e, em 1945, conhece Humberto Teixeira, advogado e poeta, com quem faz seus primeiros grandes sucessos. No ano seguinte, conhece Zédantas, novo parceiro letrista, tornando-se definitivamente “O Rei do Baião”. Em 1989, morre o premiadíssimo Gonzagão. Na verdade, Gonzagão continua vivo e “se a gente lembra só por lembrar”, essas particularidades passageiras da sua biografia, é porque ele trouxe dentro de si não só uma forte individualidade, mas a nordestinidade inteira, com todas as suas possibilidades. Artista que rodou o mundo sem nunca deixar o nordeste brasileiro, posto que este também o é, simbioticamente.

           Paulo do Eirado Dias Filho

Publicado no Catálogo Bom Dia Gonzagão - Funarte 2012